”澳门太阳集团2007网站(《辞海》)“棚

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宋代词人柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。 帐饮,乃指在城外的乡郊,搭起帐篷喝酒,给人送行。这是古代的常见场景,亲人、友

  宋代词人柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。”

  “帐饮”,乃指在城外的乡郊,搭起帐篷喝酒,给人送行。这是古代的常见场景,亲人、友人将揖别远去,便送出城门,再在一个适当的地方搭起帐篷,喝场“送别酒。

  帐篷又称帐棚,以木、铁为支撑的构架,用布、毡作帐。“帐,张起来作为遮蔽的用具。”(《辞海》)“棚,栈也”(《说文解字》),最初的意思是楼阁,以后才转指棚架和小屋。“用竹、木、芦苇等材料搭成的篷架或小屋,如:豆棚、凉棚、棚厂。”(《辞海》)

  俗语云:“千里搭凉棚,没有不散的宴席。”这里的“凉棚”,是帐篷或帐棚的别称,二是指只有支架和覆盖物,四面坦敞的简易“棚盖”。而作为临时建筑形式的棚屋,则另有讲究了。

  《红楼梦》第六十三回,因贾敬死去,“贾蓉得不得声儿,先骑马飞至其家,忙命前庭收桌椅,下隔扇挂孝慢子,门前起鼓手棚牌楼等事”,上挂坛榜,坛榜上书写死者官职姓氏、由哪家僧道办理法事以及年月日等。这类棚屋称之为丧棚。还有办喜事临时搭的棚屋,称之为喜棚;作为庆寿之用的棚屋,名曰寿棚。

  在旧时代,城里用来避暑纳凉。专门开设有棚有棚铺,雇请一班手艺高超的棚匠,从事这种为人搭棚的业务。南方搭棚,往往Y要挖坑埋竿,先立构架,“而北京则不然,多平地竖立杉蒿,不用创坑,也不埋坑,且支搭极为牢固,不管有多大风,棚杆纹丝不动。

  另外北京有钱人家庭院宽阔,多爱搭’ 起脊棚’。它棚顶高大,四面有大玻璃窗(玻璃上给有五福排寿花样),星官殿式起脊。

  这种棚费工费时,所需材料(如芦席、杉篙、杆子,绳子等)为数颇多……北京最负盛名的棚铺,西直门内有‘棚匠刘’(名刘海棠),以搭棚起家,能搭各种各样的棚,曾搭过起脊官殿式的棚子,澳门太阳集团2007网站闻名遐迩”(《旧都三百六十行》)。

  刘叶秋在《京华琐语.消夏拾零》中,说到北京的大宅门办婚丧嫁娶、做寿庆贺等事,“除在院里搭大棚外,还在门口儿的大街搭棚,连到对面的便道上去,叫做过街棚’”。

  他特别介绍了立夏之后庭院所搭遮阳的天棚(凉棚):“先以大杉篙安柱扎枷子,随用种粗如手指大过饭碗的半圆形的大钩针,穿上麻绳,把张张的席连接缝好,然后两面铺席上顶子,顶上有拉绳可以从下面任意卷舒,太阳晒时就放下来,遇上阴天下雨就拉起来。”

  凉棚、喜棚、丧棚、寿棚,作为一种临时的建筑形式,是在特定的时间和特定的条件下,对稳固的建筑形式的补充。在今天的某些应急的场面,在帐篷缺乏的情况下,简易的临时性的棚屋仍然受到人们的青睐,因为它的原材料极为普通,搭起来比较便利。